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  • 地皎法师:我与地藏菩萨之因缘(2)

    态度,一遇到障碍挫折,便寻短见,以为一死即能百了,然六道不休,轮回不息,死无法解决事情,反而是问题的开始。所以要珍惜人身难得,佛法难闻,把握这辈子忏悔业障,精进用功,修福修慧,照顾好今生,更照顾好以后的...和蔼地对我说道:「孩子!我等你好久了,你要好好把佛法来弘扬。」我满怀悲喜的回答:「我巧把尘劳为佛事!」  尊者接著又道:「善哉!善哉!一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」说完后,立即凌驾...

    地皎法师

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  • 佛菩萨探访录——综合感应篇(2)

    愈时,业障则需真诚忏悔。)  ‘人身难得,佛法难闻’‘今生不将此身度,更待何身度此生?’普愿世人早闻佛法,修福修慧,同登觉岸。  法华寺佛七感应记  蔡淑敏   位于中华路小南门附近,西宁南路一九四...附身,神智受他人控制?考其原因,或为个人业力所感;或因地处偏僻,民众闻佛法机会少,信佛的更少,不知教其子弟念佛,故难以消除宿业所致。  感想:有些人执持‘断灭’之论,不信因果;认为死后如朽木枯槁,一切...

    不详

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  • 释迦牟尼佛所发五百大愿

    ,吾等有缘了解释迦世尊之所以来娑婆国土、五浊恶世成佛的大事因缘,也因佛陀生生世世以来的伟大行愿,现今种种不同因缘状况的人,都能有机会信受佛法、学修佛法,“度一切苦厄”。  “人生难得今已得,佛法难闻今...,愿在大悲心所摄下,面对如此之众生仍照讲佛法。’   阿难闻言请求道:‘世尊以大悲心调化此类众生的确难能可贵,肩负任谁也无法挑起之重担真乃辛苦劳累……’”   南无本师释迦牟尼佛!  南无本师...

    不详

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  • 净土法门的“十六字”纲领

    的宏伟誓愿,直至现在,仍在地狱普度众生。所以三恶道实在是苦不可言。即使是三善道,天道享乐,寿命长,但福报享完还是可能堕地狱,并且正因为天道福极太好,只知享乐,不想学佛。佛经说:“人身难得,佛法难闻”。...富贵得富贵,求长寿得长寿。”这都是真实不虚的。许多人正是这样做,得到好处。消灾免难,得到了利益。因此,对佛法生起了信心。  但是,我们必须认识到,佛陀出世度众生,他的根本目的不是这些,这个是教化众生的...

    不详

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  • 人本的佛法与人本为中心的佛教──论印顺导师“人间佛教”之本怀[*]

    不能了解学佛。阿修罗猜疑心大,不能坚信佛所说的话,又加上瞋恨心强,喜欢斗争。天国,享福都来不及,更没有心学佛。所以「三途八难」中,长寿天便是八难之一。因此,佛经说「人身难得」、「佛法难闻」,只有人最为...  人本的佛法与人本为中心的佛教   ──论印顺导师“人间佛教”之本怀[*]   杨郁文  中华佛学研究所研究员   中华佛学学报第17期 (p1-18)   台北:中华佛学研究所 ...

    杨郁文

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  • 法藏碎金(1)

    实堪庆幸!窃惟人身难得,佛法难闻;何况命系呼吸,转眼隔世,头出头没,有何了期?是以生死大事,端须及早自决,故不揣愚昧,述其大旨,以为劝进。伏祈见闻,仰体诸佛度生之悲愿,与夫居士弘传之苦心,将此二编,潜心...   如来出世,随宜说法,因众生病既各异,故法王药须多方。八万四千法藏、十二部经,博大精深,浩如烟海,学人往往望而却步。虽然,佛法紧要处原无多子,不过欲令众生断除妄想执着,复兴本有心性而已。众生...

    不详

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  • 评夏莲居《无量寿经》会集本

    个夏莲居」,才又重获新生。   但是,夏莲居等人不是爱说现在正处「末法」吗?佛经讲:佛法难闻、众僧难值。既是末法,众生何来如此福报,得遇这么多「菩萨」「大士」?又见夏大士如此「尽善尽美」之「善本」?还...  净宗十三祖师印光大师针对宋王龙舒、清魏承贯(即魏源)会集佛经(即《无量寿经》)之事,曾在《复永嘉某居士书二》(《印光法师文钞(卷一)》)中说:「流通佛法,大非易事。翻译经论,皆非聊尔从事。故译场...

    释思豁

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  • 弥勒净土法门集(1)

    法门。  还有,更重要的一句话,我要特别提醒各位,请各位特别注意!佛陀在经典中,常常提醒我们说:“人身难得,佛法难闻”。现在我们既得人身,又闻佛法。若不把握此生,随便度过,那就又要堕落轮回,流转生死。...自我介绍说:“善男子!我从生处摩罗提国而来于此。善男子!彼有聚落,名为房舍,有长者子,名瞿波罗。为化其人,令入佛法,而住于彼。又为生处一切人民,随所应化,而 为说法,亦为父母及诸眷属、婆罗门等,演说...

    成一法师

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  • 弥勒净土法门集(2)

    难闻今已闻”。我们是何其有幸,即得人身,又闻到佛法。然而,娑婆世界人的寿命是有限的,哪怕你过到了一百岁,终究还得离开。假如人走了以后,既没去西方,也没去兜率,或其他净土的话,还得继续轮回。这以后就不知...要把娑婆世界变成清净庄严的佛国;并且要他把在释迦佛法当中,修学过佛法的人,那怕他只念过一句佛号,上过一支香,礼过一拜佛的人,都要把他们度成佛。弥勒菩萨接受了这一十分沉重的咐嘱之后,他在佛陀涅槃前十二年...

    成一法师

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  • 成一法师华严文选(3)

    不愿来听。当初佛说法华经时,就曾有五千声闻弟子集体退出讲场,使佛陀感到无奈。佛法难闻之说,可以想像。因为他们志不在此,所以不愿听闻华严经,更不必说“受持、读诵、书写、分别解说”了。“唯诸菩萨,乃能如是,...位子,以次进升,以底于成。兹将此一行布修行位次,分别列后:   一、十信位   十信云者:入佛之教法,先修以信,所以能入也。(“佛法大海,信为能入,智为能度”。)   1.信心 灭尽一切妄想,入...

    成一法师

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